Từ hàng nghìn năm trước, văn hóa Trung Hoa đã xây dựng học thuyết ngũ hành và coi đó là nguyên tắc vận hành của vũ trụ. Ngũ hành không chỉ liên quan đến sức khỏe con người (ngũ tạng), mà còn phản ánh đạo đức (ngũ đức). Những sự mất cân bằng trong mối quan hệ này, theo quan niệm xưa, có thể dẫn đến thảm họa.
- Nhà Trắng hối thúc tòa tối cao ra phán quyết thuế
- Vụ việc ở Hưng Yên – Khi bạo lực đường phố trở thành bi kịch tuổi trẻ
- Giả danh nhà sư đi lừa tiền bằng chiêu “có vong theo
Tóm tắt nội dung
Ngũ hành – Ngũ tạng – Ngũ đức: Vòng tròn tương hỗ
- Kim – Phế – Nghĩa: Đòi hỏi sự kiên định, quyết đoán, bảo vệ lẽ phải.
- Mộc – Can – Nhân: Biểu tượng cho lòng nhân ái, khả năng điều hòa mâu thuẫn.
- Thủy – Thận – Trí: Liên quan đến sự sáng suốt, kiểm soát dục vọng.
- Hỏa – Tâm – Lễ: Gắn với sự trong sáng của tâm hồn và lễ nghĩa với Trời, với người.
- Thổ – Tỳ – Tín: Đại diện cho sự nuôi dưỡng, bao dung và lòng tin.
Khi một đức hạnh bị phá vỡ, cơ thể dễ sinh bệnh, xã hội dễ sinh loạn.
Thảm họa – Tấm gương phản chiếu sự suy đồi đạo đức
Người xưa cho rằng vũ trụ và con người đồng bộ. Khi đạo đức sa sút, sự mất cân bằng của ngũ hành dẫn đến hiện tượng cực đoan: thiên tai, dịch bệnh, biến động xã hội.
Chẳng hạn, sự thiếu thành tín (Thổ – Tỳ – Tín) sẽ gây chia rẽ xã hội, giống như cơ thể thiếu dinh dưỡng dẫn đến suy nhược. Tương tự, khi con người sống buông thả theo dục vọng (Thủy – Thận – Trí), dịch bệnh và rối loạn xã hội dễ bùng phát.

Thông điệp thời đại: Quay về giá trị căn bản
Ngày nay, biến đổi khí hậu, ô nhiễm môi trường, dịch bệnh toàn cầu có thể được nhìn nhận không chỉ ở khía cạnh khoa học, mà còn là lời cảnh báo về sự mất cân bằng trong hành vi và đạo đức nhân loại.
Học thuyết ngũ hành – ngũ đức nhắc nhở: muốn tránh thảm họa, con người không chỉ cải tiến công nghệ mà cần khôi phục Nhân – Nghĩa – Lễ – Trí – Tín trong đời sống thường nhật. Đây chính là, “liều thuốc” cân bằng; giữa sức khỏe thể chất, tinh thần và sự an định của xã hội.
Theo: Khai Mở